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合肥市非物质文化遗产“牛官堡武狮”

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牛官堡的第四代功夫传人牛和厚现场指挥舞狮

“十一”假期中,街头人山人海的人群、顶风飘荡的彩旗……四处皆是一片热烈的现象。不过,假若韶光后退几十年,那么您在合肥周边还能才智到一个别有风趣的局面——牛官堡的“狮子”必定也会跳出来凑热烈的。

  关于众读者,牛官堡这个姓名并不生疏,合肥地舆曾引见过这个合肥区域大名鼎鼎的功夫之乡。武者多喜舞狮,所以这里天然也成了合肥区域的舞狮之乡。牛官堡的乡民发明了许多高难度的舞狮举措(如空中飞狮),参加了数次大规划的舞狮盛会。可如今,村里大多年轻人外出打工,只剩白叟,舞狮正面临着失传的风险。 爆仗一响醒狮上台

  驱车在乡下路上,沿着一条水泥路拐进一个村庄。村口的牌子显现,这个村子叫星二村。星二村包罗庙前牛、中份牛、井份牛、小郢牛等乡民组,新中国建立前唤作“牛官堡”——这里,就是合肥的功夫之乡,也是合肥的舞狮之乡。

  乡民牛进全家的堂屋中,两个大板凳上盖着一块红布。掀开红布,一个猩红的狮头便露了出来。“这是咱们牛官堡庙中队的狮子,另一头狮子在牛官堡庙西队乡民家中。”记者想请牛进全将狮子搬出来挥舞一下,便利拍照,牛进全却郑重地说:“请狮子出来是醒狮,得有规矩,并且要两端狮子一同出来!”随后,他给庙西队的乡民打去电话。“两端狮子一同耍,才有舞狮的觉得。”站在一旁,担任舞狮尾的本年61岁的牛中余强健地动了起来,向记者展现舞狮的举措。移步、抬手、挥臂,速度和力气十足,马步也站得厚实。不一会儿,从庙西队的方向,响起了爆仗声。庙西“队的狮子出发了!”不一会儿,一辆小三轮车开来,几位乡民护卫着庙西队的狮子到了牛进全家门口。一位乡民高喊着:“狮子请出来哦!”紧接着,另一人点起了鞭炮。在“噼里啪啦”声中,乡民牛文生和牛中余一个舞狮头,一个舞狮尾,舞着狮子从房里走出来。而庙西队的牛善阳和牛二保也在场地上摇动起来,招引了四周老少乡民。

  牛官堡的第四代功夫传人牛和厚现场指挥舞狮,只见他不断摆出金鸡独立、武松打虎、飞燕腾空的姿态,而狮子也跟着一颗球,时而夺球,时而缓行,时而狂奔,时而闪挪……万兽之王的霸气暴露无遗。 强体祛病舞狮盛行

  为何这个小村庄会鼓起舞狮之风呢?之前在合肥地舆《昔有侠义牛官堡一剑光寒动四方》中,咱们引见过,在清末时期,牛官堡出了少林拳师“牛三教员”牛瀚章和“江淮大侠”牛洪川,他们武功高强,行侠仗义,随后这里的人开端崇尚习武,许多乡民城市牛氏洪拳、气功等功夫。不少习武者都好舞狮,比方咱们印象中的一代宗师黄飞鸿。而牛瀚章和牛洪川也不破例,习武有成后,他们开端操练舞狮。

  不过,牛官堡的舞狮真实开端知名,是在1922年。听说这一年合肥东乡一带瘟疫延伸,有钱有势的人纷繁避祸,而牛官堡的赤贫农人饱尝瘟疫的摧残,无钱看病,只得自生自灭。其时牛瀚章及牛洪川见此景象后,想起他们当年在外习武耍狮避邪的景象,所以跟当地的乡绅等商议,说舞狮能强身健体,振奋民意,驱赶瘟神,提议展开这一民间活动,咱们听了共同拥护。舞狮队

  所以,牛官堡全村男女老幼都行动了起来,活跃参加舞狮这一活动。二位牛氏武林高手在牛氏祠堂大院内练习乡民,并决定在二月初二那天点灯舞狮。到了二月初二那天,牛瀚章和牛洪川两人亲自参加舞狮,说来也怪,村里一嬉闹,咱们的精力振奋了,瘟疫的暗影也就淡去了。从那以后,牛官堡村上就大兴练武耍狮之风。 便宜舞狮独创绝活

  牛官堡狮子的特色之一就是自家制造。这里的狮子俗称“板头狮子”、“金面狮子”,制造狮子需求的质料有竹篾、铁丝、铁丝网、皮纸、糨糊、各色颜料、金纸、铃铛、皮带、白麻、棉皮、飘带等。制造的进程是先绘出狮子的图纸,断定长度、高度,以及狮头、狮尾两人的空间巨细,再用铁丝将竹篾做成狮子的结构,配上大、小绒球、铜铃,再由艺工师傅彩绘、打扮、细加工。最终,装上用圆木球雕成的能上下翻动的狮子双眼球,再装上会活动的尾巴,在绸缎制成的飘带上绣出“信士弟子××年×月×日”等字样,一头栩栩如生的狮子就制成了。牛官堡的狮子,颠末工匠们的精心设计和制造,既有真狮的威武神韵,也不失摇动活络的需求。单制成的狮头,就重达三十多斤,双眼可转变,嘴亦可以开合。

  舞狮有南狮、北狮之分,牛官堡的狮子归于北狮,最大的特色是联系了功夫,这就需求舞狮的人能活络跃动,可以攀高、登台、腾飞,而对耍球人的需求则更高。关于牛官堡的狮子来说,最绝的就是“盘高台”。高台由十三张方桌垒成,又名“九宫十三台”,最高垒成四张大桌子的高度,双狮由耍球人引领回旋扭转穿九宫,过十三台,这就需求武功和技巧,每上一层桌子就要做出各种举措,比方哪吒探海、蟒蛇出动等,最终登上最高的桌子,然后当耍球人飞身下台时,狮子也跟从一同飞身而下,真能让人看直了眼。 青黄不接传人难觅

  新中国建立前后,牛官堡的舞狮成了合肥区域的一块招牌。牛和厚通知记者,在1953年、1956年、1958年,牛官堡的第三代功夫传人牛进康在合肥等地安排过几回规划较大的舞狮活动。不过,之后的近三十年里,基本上没有进行过扮演,牛官堡舞狮一度失传。好在1984年,牛官堡舞狮又在灯会上大放异彩,并在舞狮举措进步行了立异,还康复了当年的武场和文场扮演。舞龙

  武场是在狮子登台扮演完毕后,老功夫家和弟子们的功夫扮演,主要有大洪拳、小洪拳、四门、擒龙手、拳对刀、枪对棍、枪对刀等。硬气功扮演有断石、断砖、油锤贯顶等;文场则主要是笛子独奏。全村一切通晓的人都要参加,数十根笛子齐奏,声响动听动听,数里开外都能听到动听的笛音,吹奏的主要有《梅花三弄》(古曲)、《梳妆台》、《请客坐》、《四合满意》等古曲。据引见,当年的参加人员达到了500多人,大张旗鼓,灯会招引了许多合肥市民观赏。

  可是之后的许多年里,跟着牛官堡不少功夫长辈离世,很多年轻人外出打工,牛官堡的舞狮开端日渐衰败,面临着后继无人的窘境。如今舞狮的技能也已“大不如早年,像从空中飞下来的高难度举措,只要白叟晓得技巧了,可是他们身体也曾经不行了,而年轻人都没工夫也没心思去玩这个了。至于"九宫十三台",晓得的人就更少了。”如今,牛和厚等几个老一辈的舞狮人正在活跃向肥东县请求非物质文化遗产。“再不维护,比及咱们也脱离,牛官堡舞狮怕是真要不见了。”

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